БОРИС ГРИСЕНКО: Зачем Бог дал нам СВОБОДУ? (ЧАСТЬ I)

Опубликовано в Молитвенный ретрит

tokio1

В ходе январского молитвенного ретрита Дух Святой показал нам, что главное направление, в котором Он действует сейчас, - это свобода. Давайте разберемся – что такое для человека свобода в Боге? Свобода: ОТ чего или ДЛЯ чего?

Очень часто бывает, что в результате борьбы с каким-то диктаторским режимом ему на смену приходит другой диктаторский режим. И если мы хотим освободиться только для того, чтобы «быть свободными», возникает вопрос: для чего и для кого нам быть свободными? Не ответив на него, мы легко можем сменить один вид рабства на другой и даже не заметить этого. Можно просто поменять хозяина, поменять рабовладельца.

Вы знаете, что в средневековой Московии, был обычай под названием «юрьев день». В этот день, который был один раз в году, крепостные могли уйти от одного помещика и перейти к другому. И теперь на целый год новый помещик становился их хозяином. И это было как рулетка! На самом деле, никто точно не знал, каким будет новый хозяин. Но старый хозяин уже так доставал, что бедный крепостной со своей семьёй готов был оставить свой дом, оставить свой надел земли и только с тем, что он мог унести в руках, перейти к новому помещику.

- А вдруг он будет лучше? А вдруг он будет добрее?А вдруг он не будет нас так угнетать? А вдруг он не будет три шкуры драть с нас? А вдруг?.. А вдруг?!..

Но, конечно, эта рулетка, как и всякая другая, приводила к проигрышу. Как говорится, «всегда выигрывает казино», потому что там хорошо знают психологию азартного игрока. Чем больше он выигрывает, тем больше он верит, что выиграет всё; и он играет до тех пор, пока не спускает всё.

Поэтому каждый из нас должен понимать: мы получаем свободу не просто от кого-то или чего-то, но для кого-то или чего-то.
Когда Израиль вышел из Египта, у него были серьёзные проблемы. Песах называется «зман херутейну» - «время нашей свободы», и именно так это и было. Практически весь народ стал народом освобождённых рабов. Но надо помнить, что к ним присоединилось много египтян, которые не были рабами в Египте. Они были, как бы, «подкрепостными» фараона, но, в значительной мере, свободными. И множество разных народов, которые жили в Египте, присоединились к ним. Не все они были рабами, но их всех увлекала идея войти в неизвестную обетованную землю, в которой течёт молоко и мёд. Никто не видел и не знал эту землю, но они слышали про неё из рассказов стариков, а те слышали от своих предков. И эта земля представлялась им какой-то сказочной картиной. Но потом оказалось, что путь в обетованную землю лежит через пустыню, и что их будут там преследовать. Такого они не ожидали!

Друзья, как важно, чтобы мы не просто думали о будущем великом воздаянии, когда мы войдём в Небесный Иерушалаим по окончанию нашего земного пути. Как важно, чтобы мы встретились с нашим Господом в самом начале, и всё больше и больше жаждали близости с Ним. Как важно, чтобы не просто внешнее облако вело нас, но чтобы мы были покрыты облаком Божьего присутствия. Насколько важно, чтобы Тот, Который встретит нас в воротах Небесного Иерушалаима, был нашим Поводырём, нашим Гидом уже на этом земном пути!

И не просто Гидом, а старшим Братом, Другом, Который бы помогал нам пройти различные преграды, обойти то, что мы не можем преодолеть, и в тяжёлые минуты обнимал и поднимал нас над какими-то пропастями.  Очень важно, чтобы мы вошли в то близкое единство с нашим Спасителем, в которое Израиль не вошёл.

851 Yeshua hand 600x397 600x258

Замечаем ли мы руку Божью в своей жизни?

Вы помните, что Бог принес Израиль к Синаю на орлиных крыльях, но они даже этого не поняли? Так же и многие из нас искренне не замечают действие Божье в нашей жизни. Зато проблемы и неприятности мы очень хорошо замечаем.

Мы привыкли видеть проблемы и сосредотачиваться на них. Бывает, что мы, как Израиль, на первом этапе в пустыне, уже чувствуем одиночество:
- Где Бог, Который творил чудеса в Египте? Где Бог, Который разверз воды Красного моря? Где Бог, Который вывел нас рукою крепкою? Теперь мы одни, и этот Моше перед нами, пообещал молоко и мёд, а тут только песок-песок-песок и торба…

А на самом деле, они могли за сорок дней пройти всю эту пустыню. Поэтому, когда древние евреи подошли к горе Синай, Господь говорит: «Вы видели, как Я поднял вас и нёс на орлиных крыльях» (Исход 19:4).

Но израильтяне смотрели друг на друга непонимающим взглядом и говорили, что никто не видел ни перьев, ни крыльев Бога…

Проблема в том, что явное, изумительное, потрясающее Божье присутствие было извне. В том, что они готовы были только к внешним благословениям. Но даже если внешние чудеса случались вчера, а сегодня их не было, – у них тут же гасла вера, и они начинали роптать.

Они быстро привыкли к облаку, которое сопровождало их в пустыне, и даже к огню ночью. Их вера стала угасать, поскольку облако и огонь, сопровождавшие их, стали привычными. И через какое-то время они относились к облаку и к огню не как к Божьему чуду, а как к «нормальному природному явлению», имеющему физическое объяснение.

8 2

Важность личного познания Господа

У еврейского народа тогда не было Божьего Духа внутри и не было даже начального познания того Бога, который их вывел на свободу. Поэтому они ежедневно требовали нового внешнего, видимого благословения, подтверждающего то, что они не зря вышли из рабства и могут доверять посланному Богом пророку. Ведь в рабстве были огурцы и мясо, а на свободе были пока только свобода, песок и манна…

Именно поэтому нам так важно не просто окунаться в присутствие Руах ха-Кодеш, не просто погружаться в этот невидимый, но ощутимый поток Святого Духа, но важно позволить этому внешнему действию благодати зажигать нас изнутри, поднимать и усиливать самое главное – внутреннее, живое, личное познание Господа!

Слово «познание» и в древнееврейском, и в древнегреческом языках значило «очень близкое и глубокое соединение в одно». Тем же словом и в древнееврейском ТаНаХе, и в древнегреческом Новом Завете описывалась супружеская близость между мужем и женой, соединение мужа и жены в одного нового человека.

Вот чего жаждал Бог в отношении всего Израиля с самого начала! Вот чего Господь достигает в отношении своих детей в Новом Завете! Это было невозможно со всем Божьим народом до Нового Завета; этого, в определённой мере, Бог достигал только с особо избранными людьми, отвергнувшими себя и полностью посвятившими себя Божьей воле. Но сейчас это доступно всем Божьим детям.

Он жаждет этого! Он взывает к нам! Он не хочет, чтобы те, кто пережил во время ретрита различные действия Святого Духа – радость, свободу, освобождение, исцеление, откровения по Его Слову, моменты удивительной близости с Ним, - чтобы они, уехав с ретрита, были похожи на гуся, который вышел из воды, отряхнулся и подумал:

- Да, там было неплохо, и даже очень хорошо! Такая была тяга! Но теперь я думаю: может, мне показалось? Потому что сейчас я ничего не чувствую!

Как не хочется, чтобы то, что Святой Дух делал во время ретрита, осталось внешним касанием, внешним впечатлением и каким-то мимолётным воспоминанием. Очень хочется, чтобы мы осознавали суть этой свободы!


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Для комментирования зарегистрируйтесь через соцсети:

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить



© kemokiev.org –  сайт Киевской еврейской мессианской общины 2000-2017
При использовании материалов сайта гиперссылка на kemokiev.org обязательна
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов