Мы граждане Небесного Иерушалайма. И Господь приготовил для нас потрясающие небесные обители. Там просторно, это не хрущовки. Это царские покои для всех Его детей, для каждого Его ребёнка. И там везде сияние Его славы. Там не просто чисто - там прекрасно. Не зря рав Шауль (апостол Павел) писал нашим братьям в Галатии: «Земной Иерусалим в рабстве, а Небесный Иерусалим свободен». И он действительно наша небесная мама. Помните, был лозунг во время Второй мировой войны: «Родина Мать зовёт»? Так это прямо к нам относится. Небесный Иерушалаим, наша небесная мама, зовёт каждого из нас.
Если мы в нормальном духовном состоянии, мы будем слышать этот призыв. Он будет откликаться в наших сердцах. И что бы ни происходило в этих стеснённых временных земных обстоятельствах, призыв нашей небесной родины будет звучать всё громче и громче. Призыв сотен тысяч и миллионов святых, которые уже воцарились в этом вечном городе, он будет пробуждать нашу веру, нашу радость, нашу жажду. И самое главное, призыв самого Иешуа вместе с Отцом, Которые напоминают нам: «Не забывайте, где ваша настоящая родина».
Второе название Небесного Иерушалайма - Иерушалаим гаБо - грядущий Иерушалаим. В духовном мире постоянно происходит нечто невообразимое. В бесконечном духовном мире Иерушалаим летит к нам. Он приближается к нам, притягивается нашей верой, нашей радостью, нашим ответным призывом. И когда мы обращаемся к Машиаху и говорим: «Гряди, Господи! Маран-Ата!», то это захватывает весь Небесный Иерушалаим и придаёт ускорение вечному городу!
Наш ответный призыв на призыв оттуда ускоряет приближение нашего Спасителя. И это не просто красивые слова - это действительно так. И всё, что здесь происходит, имеет смысл именно потому, что это отражение того, что делается в Небесном Иерушалайме, того, что Господь совершает оттуда сюда. Всё, что происходит на этой земле, в конечном счёте определяется тем, кого зовут люди. Зовут они Господа или зовут кого-то другого. Жаждут и ожидают возвращения Царя во славе или ожидают чего-то и кого-то другого.
Нам посчастливилось участвовать в восстановлении авангарда Божьей армии, которая не действует сама по себе, но действует только силой Всемогущего Военачальника, действует не по своим планам и своей воле, но воплощает Его предвечный план на этой земле. Но без еврейского авангарда это не возможно.
И не потому что евреи лучше, а потому что это предвечный Божий план, это стратегия Божья, которая расписана в Библии от первой книги до последней. И без восстановления этого авангарда никогда Божья армия не одержит окончательную победу, никогда Божий призыв не будет по-настоящему принят и никогда небесный Иерусалим не сможет приблизиться и утвердиться в Иерусалиме земном.
Поэтому 30-летие нашей общины - это, казалось бы, небольшой частный праздник. И с человеческой точки зрения, это правда. Но с Божьей точки зрения, это нечто гораздо большее, потому что нам посчастливилось оказаться среди тех, которые пожинают особенные благословения. Не по достоинствам и заслугам нашим.
Но по милости Всемогущего Царя Израиля, Машиаха и Спасителя всего человечества, нашего старшего Брата и Друга, вечного и великого Помазанника, передающего Своё помазание всем тем, которые вошли в Его Царство, и распространяющего Своё помазание на всё Тело с ног до головы и обратно с головы до ног. Потому что сейчас происходит восстановление Божьего порядка распространения помазания - с головы Аарона до краёв одежды.
Историческая церковь перевернула это. В обратном порядке помазание тоже действовало, но очень ослаблено. А мы живём в такое время, когда Господь возвращает первоначальный порядок. И это лучший порядок, потому что Божий порядок лучше всех человеческих придумок и заменителей.
Очень хорошо и радостно участвовать в этом восстановлении и понимать, что это наше восстановление, и не стесняться это признать. Друзья, не стесняйтесь увидеть себя, во-первых, в небесной славе - и не потому что мы славные сами по себе, а потому что кровь Иешуа очистила нас от всякого поражения, позора и бесславия, и воскрешение Иешуа подняло нас над нами самими и утвердило там. Самое главное для каждого Божьего ребёнка - в Духе видеть и утверждаться, что мы там посажены с Ним по правую руку Отца. Это возможно только верой, только радостью, только в поклонении, прославлении, молитве и погружении в Его присутствие.
А во-вторых, нам надо видеть себя как живую важную часть Его боевого авангардного отряда - еврейского новозаветного отряда, в который Он поместил нас не случайно. Никто из тех, кто вошёл в это движение, не оказался здесь случайно, просто так, потому что занесло. Сюда занести никого не может.
Те, которые думают, что их занесло, их быстро выносит. Потому что не может человек, попавший в боевой авангард, долго выдержать это радостное сражение, если он не видит себя в нём. Но мы не случайны. Мы часть великого Божьего плана. Видя себя там, в Небесном Иерушалайме, мы должны ясно верой утверждаться в этом славном авангарде.
Поэтому нам не надо волноваться, беспокоиться и бояться того, что многие вокруг этого ещё не понимают и вообще творится не понятно что. Не волнуйтесь, так было всегда. Вот что сказано в Послании к Филиппийцам:
«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд» (Филиппийцам 3:13).
Друзья, если вы думаете: «Это всё прекрасно, но мне ещё столько надо достигать и в том, и в этом. Я ещё так слаб в этой и в той сфере своей духовной жизни...», если вы это осознаете, это уже половина победы. Оказывается, величайший апостол тоже не почитал себя достигшим, потому что никто, живя на этой земле, не может быть достигшим. Так что не переживайте, что вы ещё не достигли совершенного возраста Мессии.
О, как трудно забыть заднее. Сколько людей живут этим «задним»! Сколько раз я видел следующую ситуацию. Есть два человека. У одного была благополучная семья, оба родителя, но что-то не совсем так складывалось в жизни, не было богатства, был обычный достаток, но где-то он отвергнулся в каком-то возрасте... И уже человек прошёл инкаунтеры, фридом, консультирование восьмого уровня, уже просто весь изборождён шрамами освобождения, и всё страдает бедолага и не может служить, или может, но только когда на него находит благодать, а находит она редко.
А у другого человека - мама бросила в двухлетнем возрасте, папа пил, воспитывала бабушка, человек и детдом пережил, и другие ужасы. И смотришь - да, прошёл после покаяния консультирование, освободился, сбросил с себя это прошлое и уже не помышляет о нём. Потому что он понял секрет апостола Павла! И радостный, и не поддаётся переливам и перепадам настроения. И эти двое могут служить даже в одном служении, быть рядом, но кажется, что именно первый был бедной сироткой.
Почему? Потому что мы часто упускаем этот секрет. С одной стороны, я не почитаю себя достигшим, я устремляюсь вперёд, к почести высшего звания, но при этом забывая заднее. В 8 главе Послания к Римлянам написано, что мы не должники нашей плоти и нашего прошлого. Господь вошёл в нашу жизнь и преобразил не только наше сердце. Он преобразил наше прошлое. Если мы действительно совершили тшуву, то мы отбросили на Голгофу всё то, что тянуло нас назад. И там это прошлое сожжено, и пепел похоронен. Если бы Шауль не понял этот секрет, он бы не смог простираться вперёд. И поэтому:
«Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия в Мессии Иешуа. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить...» (Филиппийцам 3:14-15)
С одной стороны, мы не совершенны. Но если мы приняли совершенство Божье как своё, то так должны и мыслить.
«Если же вы о чём иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить» (Филиппийцам 3:15-16).
Читая это первый раз, я подумал: «Ой, что сейчас будет! А если кто иначе мыслит, тому анафема!» Но нет. Потому что Господь любит всех, на каком бы уровне постижения Его любви, Его царственного величия мы не находились. Если мы стремимся вперёд, освобождаемся от заднего, То Бог всё в своё время нам откроет.
«Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Мессии» (Филиппийцам 3:17-18).
Здесь речь не о людях мира сего, а о тех, кто пошли за Господом, а потом свернули с этого пути. Но мы не должны сбрасывать их со счетов. Мы должны молиться, благословлять и верить, что Господь вернёт их. Но есть такие, о которых дальше апостол пишет:
«Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство [более точный перевод: наша родина] — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иешуа Мессию» (Филиппийцам 3:19-20).
И дальше в начале 4 главы сказано:
«Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные» (Филиппийцам 4:1).
Держитесь того знания Мессии и знания самих себя в Нём, которое уже открылось в вас, возрастайте в этом познании, поднимайтесь выше и выше к Небесному Иерушалайму, который приближается к нам. Поднимайтесь навстречу тем мириадам святых, которые приближаются, раскрыв объятья. Поднимайтесь навстречу самому Царю, Который, раскрыл объятия и сердце, готов принять нас в небесную вечную славу. Поднимаетесь и утверждайтесь. Стойте твёрдо. Никогда не сдавайтесь никому, кроме Господа. И знайте, что ни мир, ни обстоятельства, ни бесы ничего не могут против тех, которые капитулировали перед Его необъяснимой, безумной, бесконечной любовью.
Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев
Слово на Шабате КЕМО Киев 25 января 2025 года