Название сегодняшней недельной главы происходит от слов  «Жизни Сарриной [хаей Сара] было сто двадцать семь лет...» (Бытие 23:1). Это глава, которая, можно сказать, описывает жизнь каждого из нас: мы рождаемся, проходим свой жизненный путь, и однажды жизнь на этой земле заканчивается. Но жизнь как существование личности в Божьем присутствии не заканчивается никогда. Даже если мы читаем о таких печальных событиях, как смерть Сарры, мы должны всегда помнить, что жизнь человека - это не только 120 лет (дай Бог!) на этой земле.

‍

В этой главе мы читаем о том, как Авраам приобретает за 400 шекелей серебра пещеру на поле Махпела для погребения Сарры и о том, как Авраам заботится о поиске жены для своего сына Ицхака. Я хотел бы сегодня поговорить о том, как и почему Авраам заботится о том, чтобы его невестка была из определёного рода. 

‍

Правильная передача благословений детям

‍

Авраам снаряжает целую экспедицию для поиска жены Ицхаку. Очевидно, что Авраам не собирается ещё уходить на покой, он полон планов - он ещё не женил сына. Подобного рода мышление мы видим, например, у Давида. Он хочет построить дом Господу, он смотрит в будущее. Бог говорит ему: «Нет, ты не сможешь построить мне дом. Ты человек войны. Твой сын Шломо построит Мне Храм». Давид понимает, что он не будет строить Храм, но он хочет принять в этом участие и собирает огромные ресурсы - заготавливает дерево, камни, договаривается с соседями, собирает сокровища, делает чертежи для Храма - и всё это передаёт своему сыну Соломону.

‍

Мы видим в этих историях Авраама и Давида ясное осознание нужды в передаче благословений следующему поколению - и не только на словах, но в виде максимальной помощи, устройства для следующего поколения. Речь не о том, чтобы разбаловать новое поколение, но о том, чтобы передать ему ресурсы и, и прежде всего, духовные ценности, миссии, цели, которые есть у предыдущего поколения.

‍

Сегодня мы часто видим, как родители, особенно те, которые прожили непростую жизнь, прошли разного рода потрясения и кризисы, заботясь о следующем поколении, хотят сделать всё для того, чтобы их дети не страдали, не испытывали нужды, как они. Они стараются сделать для этого всё. Я верю, что это очень библейский принцип. Но порой мы подходим к этому вопросу с неправильной стороны. Мы хотим обеспечить материально, заботясь о том, чтобы оставить детям имущество. Это здорово, но это не первое.

‍

Почему для Авраама важно, чтобы его невестка была из определённой семьи? Авраам понимает, что ему нужна невестка, у которой схожее мышление и мировоззрение. Мы видим, что раб Авраама ищет девушку по Божьему водительству для сына своего господина - не просто для того, чтобы продолжился род и было кому передать несметные богатства Авраама. Но он ищет девушку, которая станет помощницей Ицхаку - продолжателю Божественной миссии и задачи.

‍

Сегодня родители, желая передать детям ресурсы для жизни, собрать для них наследие, к сожалению, иногда забывают о том, что наследство заключается, прежде всего, не в деньгах и финансах, а в благословении осознания человеком своей миссии на земле. Авраама заботило, чтобы его невестка вышла из того дома, где у людей есть хотя бы базовые представления о Боге, которые были у него. Откуда мы это знает? Когда раб Авраама приходит в дом отца Ривки (Ревекки) и пересказывает всё, что с ним произошло, они не спрашивают, о каком же он Боге говорит. Но вот как они отвечают:

‍

«И отвечали Лаван и Вафуил и сказали: от Господа пришло это дело; мы не можем сказать тебе вопреки ни худого, ни доброго; вот Ревекка пред тобою; возьми [её] и пойди; пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь» (Бытие 24:50-51).

‍

Эти люди имели хотя бы начальные представления о Едином Боге. А когда они отпускают и благословляют Ривку, они провозглашают, что она будет продолжателем этого рода, - они знают силу благословения.

‍

Не позволяйте лжи врага ослабить следующее поколение

‍

У нас как родителей может быть такая мысль: «Я хочу, чтобы моим зятем (моей невесткой) был просто хороший и добрый парень (хорошая девушка) с хорошим образованием», и нас не заботит то, какую миссию в жизни они будут выполнять. Нас не заботит настолько сильно, как это заботило Авраама, кем будет супруг или супруга нашего ребёнка. Друзья, это такая ложь врага, которая направлена на то, чтобы ослабить следующее поколение Божьих детей.

‍

Мы с женой, служа подросткам и молодёжи, заметили вот что. Есть подростки, которые пришли из мира и всем сердцем вцепились к Господа. Они влюбились в Бога, это их решение, их выбор, и они открывают для себя целый мир, взахлёб начинают вкушать Писание, молиться и пить Божью благость. Они ещё совершают ошибки и многого не знают, но они очень сильно горят страстью по Богу. С другой стороны, порой смотришь на детей верующих и видишь индифферентное отношение к Писанию, к молитве, к поклонению. Почему так?

‍

Мне кажется, что один из ответов таится в этой недельной главе - в этом подходе Авраама, который не хотел, чтобы его сыну Ицхаку просто досталась красивая девушка, которая была бы, например, дочерью кого-то из хананейских князей. Судя по описанию процесса покупки Авраамом земли для погребения Сарры, к Аврааму относились с уважением, и, я думаю, там бы нашлось немало девушек, которые хотели бы стать женой Ицхака. Но Авраама это не интересует.

‍

Как найти достойную пару?

‍

Давайте ещё посмотрим на Ривку:

‍

«Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его.  И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются [все]. И тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть [воды], и начерпала для всех верблюдов его» (Бытие 24:18-20).

‍

Нет необходимости говорить о том, что верблюды пьют много. А Ривка, напоив раба Авраама, поит и его верблюдов. Эта девушка ничего не знает про молитву раба, она не в курсе всей этой истории. Мы видим не просто красивую видом девушку, но девушку за работой, девушку отзывчивую, которая на малую просьбу отвечает готовностью служить намного больше.

‍

Обращаясь к молодым братьям и сёстрам, которые ещё не женаты и не замужем, я, наверное, хотел бы сказать: «Ищите таких». Но я лучше скажу: «Станьте такими, как Ривка, - трудолюбивыми и отзывчивыми, готовыми давать больше, чем вас просят». Многие сегодня задают вопрос: «Как найти человека для создания семьи?» Давайте попробуем поменять этот вопрос, потому что в нём заключается некоторая гордость. В таком вопросе предполагается: «Как найти соответствующую пару себе, такому хорошему и уникальному?» Я думаю, что правильнее было бы поставить вопрос: «Боже, соответствую ли я Твоему плану для меня? Как мне стать, как Ривка?»

‍

Шимон Поздырка, раввин мессианской общины «Бней Брит Хадаша», Кишинёв

Источник: ShomerTV