История Ноя - это невероятная история, о которой можно проповедовать на разные лады. Но я хочу обратить ваше внимание вот на что. Ной сделал ковчег, зашёл в него со своей семьёй, ввёл каждой твари по паре, дверь закрылась, начался ливень, наводнение. Вода поднималась и поднималась, заполнила всё, и всё умерло. И сказано:
«И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землёю... И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло» (Бытие 7:17,20-21)
И вот интересный момент: вода одна и та же! Но в 21-22 стихах сказано, что эта вода убила всех. А что эта вода сделала с Ноем и его ковчегом? В 17 стихе говорится, что вода «подняла ковчег, и он возвысился над землёю».
Сейчас есть много разных катаклизмов, катастроф, разных вещей, есть, в конце концов, коронавирус. Есть эта «вода», которая потопляет, убивает, которая разрывает людей, которая делает плохие вещи. Но заметьте, что для людей, которые были вне ковчега, она была губительной, она всех их уничтожила. А людям и животным, которые были в ковчеге, эта вода не просто не повредила, но она подняла их. И чем больше этой воды появлялось на земле, тем выше и выше плыл ковчег.
В жизни есть вещи, которые некоторых людей убивают, а некоторых поднимают. Сегодня, во времена этой пандемии, кризиса, во времена опять обостряющегося антисемитизма, во время разных катастроф, вихрей, потопов, ураганов, есть люди, которые могут «подняться» на этих проблемах. И не потому, что они имеют выгоду из этого. Нет. Я имею в виду, что то, что некоторых губит, других поднимает. И эти другие - это люди, которые находятся внутри ковчега.
Сегодня перед нами стоит вопрос: Где мы будем? Ответим ли мы на призыв современных Ноев, которые призывают нас сокрыться в Господе, сокрыться в Его «деревянной защите», если можно так выразиться, сокрыться за Его стойкой казни, за этим деревянным крестом, на котором Он висел, истекая кровью, сокрыться в этом ковчеге, довериться Его искупительной жертве? Или мы выберем остаться извне и займём позицию жертвы - жертвы коронавируса, жертвы служения, жертвы экономики, жертвы непослушных детей, жертвы какой-то не такой жены, жертвы какого-то не такого мужа?
Какую позицию мы займём? Зайдём ли мы в ковчег и сокроемся внутри его? Или мы останемся извне и позволим этим бедам, этим наводнениям, которые убивают людей вокруг нас, убить, погубить, или разорить нас?
Читая эту историю, мы думаем: «Почему ты не поверил Ною? Ты же погибнешь!» Не было дождя. Пришёл сумасшедший и говорит: «Давайте строить лодку. Будет с неба вода. Давайте будем прятаться». Они смотрели на него и думали, что он идиот, и не поверили ему.
Сегодня мы стоим перед таким же выбором. И он такой же непростой. Нас сильно влечёт и увлекает этот мир. Он предлагает нам иногда не греховные, но отвлекающие вещи. И перед нами стоит вызов: когда все эти беды обрушиваются вокруг, как мы на них смотрим? Мы зайдём в ковчег и будем оттуда действовать? Или мы останемся извне и будем наблюдать, как все гибнут, и при этом будем обижаться на Бога за то, что эта вода вредит нам? А чего ты хотел, если ты находишься снаружи? Бог сказал: «Там погибель, а здесь, внутри Меня, безопасно. И не просто безопасно, а без твоих любых стараний. Старания состоят в том, чтобы ты вошёл и оставался в ковчеге». Без любых стараний Ноя вода подняла его ковчег. Они просто зашли внутрь и оставались внутри - они сделали свою часть. И когда пришло это наводнение, написано, что вода подняла их над землёй.
Наше дело - держать себя в ковчеге. Наше дело - держать фокус на Господе. Наше дело - бодрствовать и трезвиться. А Его дело - поднять нас на этом всём вверх.
Очень важно понимать, что это сражение происходит в нашей голове, в наших сердцах. Может быть, у тебя есть диагноз, может быть, у тебя есть проблемы в семье, с работой, с долгами, с кредитами, или эта пандемия разорвала твой бизнес, или ты потерял работу. Но сегодня для тебя есть вызов: посмотреть на эту надвигающуюся воду как на что-то, что утопит тебя и разорвёт, и обижаться на Бога, или сказать себе: «кого-то это погубит, а меня это поднимет»?
Что бы ни было в нашей жизни, какие бы испытания и вызовы не приходили, мы живём в этом мире, и по-другому быть не может. Но если мы решаем сокрыться в Господе, зайти в Его ковчег, скрыться за Его стойкой казни, довериться Ему, то эти проблемы только поднимут нас в небеса. И поднимут так, как мы сами бы не смогли взойти, если бы эти проблемы не пришли в нашу жизнь.
Что бы сегодня не было с нашими финансами, с нашим здоровьем, с нашими взаимоотношениями, что бы сегодня не было с нашей верой, сегодня, ныне, сейчас день спасения, и время благоприятное для того, чтобы поменять своё отношение к этим водам, которые надвигаются и стесняют нас, и принять для себя решение: «Даже если эти проблемы убили других, меня они поднимут, потому что я в Господе!»
Юрий Берёза