Божий план для Тела Мессии и для нас в нём
6.6.2024
Когда вы знаете, куда направляетесь, вы понимаете, что делать там, где находитесь сейчас. Когда вы садитесь в самолёт, вы ещё не полетели, но у вас уже есть билет, и это свидетельство вашего права и места в самолёте. У многих христиан есть этот билет, но они никуда не летят.
Если вы, например, летите из Киева в Майами, и в Киеве зима, а в Майами зимы нет, вы не тянете с собою шубу, сапоги и лыжи. Вы берёте то, что будет иметь значение там, то есть вы освобождаетесь от того, что там не нужно. Но если я не понимаю, куда Бог меня ведёт, я тяну с собой сегодня те вещи, которые мне не нужны.
Когда я говорил: «Где Дух Господень, там свобода» (см. «Самый высокий уровень свободы»), я имел в виду, что Он освобождает нас от того, что мешает нам двигаться в том направлении, в котором Он нас ведёт. Твоя нынешняя реальность может говорить тебе: «Бери с собой шубу, потому что холодно». Это оперирует страх. А страх имеет силу там, где нет просвещения. Но когда ты просвещён и понимаешь, куда Бог тебя направляет, страх теряет силу. В этой части я бы хотел поговорить о том, куда нас Господь ведёт, и для этого хотел бы открыть Послание к Ефесянам.
От внутреннего преображения к внешнему служению
В первой главе этого Послания есть такие слова о нашем предопределении:
«Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей» (Ефесянам 1:5).
У каждого из нас есть три призвания: внутреннее, внешнее и вечное. Мы призваны уподобиться Сыну - это внутреннее преображение. Бог призвал нас к Его делу на земле - это наше предназначение. И Бог призвал нас к вечной жизни. И чем сильнее внутреннее преображение, тем сильнее понимание вечности, вечных ценностей и приоритетов.
Люди спешат сразу в видимое призвание - в то, что они должны делать. Но вопрос не в том, что мы делаем, а в том, как мы это делаем. Прежде всего важно наше внутреннее преображение, которое связано с пониманием вечных ценностей и приоритетов. И только вечные приоритеты сохранят наше внешнее предназначение.
Если я понимаю вечные ценности и приоритеты, тогда в моём сердце правильные мотивы. И моё время должно управляться вечными приоритетами на земле, а не моими желаниями. Сказано: «От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деяния 17:26-27).
Если я позволяю Богу преображать меня, то, чем сильнее моё внутреннее преображение, тем безопаснее служение, которое я несу. Но если моё внимание только на внешнем, но я не обращаю внимание на то, что внутри меня делает Бог, рано или поздно я буду захвачен моими желаниями больше, чем вечным приоритетами. Поэтому, чем сильнее моё внутреннее преображение, тем ярче моё понимание вечности, и тогда моё предназначение на земле в безопасности.
Господь открывает Свою волю Своим детям
«Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении» (Ефесянам 1:5-8).
И всё это приводит к тому, чтобы потом открыть, для чего Он нас спас: «Открыв нам тайну Своей воли» (стих 9). Сказано: «"Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его". А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:9-10).
Никто не знает Божьего, кроме Духа Божьего. И мы не приняли дух этого мира, но Дух от Бога, чтобы знать дарованное нам от Бога. Мы это не заслужили - Он подарил нам это в Мессии Иешуа. Это заслужил Иешуа, а с нами Он это разделил. И чем сильнее мы это понимаем, тем сильнее и глубже наша благодарность Иешуа, хвала, почтение и поклонение Царю и Господу нашей жизни.
Но когда в нашей жизни не работает то, что, как мы читаем, даровано нам, то это не проблема Бога. Это значит, мы чего-то не понимаем. Мне Бог однажды сказал: «Сынок, если в твоей жизни что-то не работает, это не Я. Это ты что-то не понял».
Божья воля и Божий план
«Открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нём, в устроении полноты времён, дабы всё небесное и земное соединить под главою Мессии» (Ефесянам 1:9-11).
В чём вся воля Божья? Если выразить в одной фразе, то «соединить небесное и земное под главою Мессией». А как этот процесс будет происходить, это уже другой вопрос. Но цель - соединить небесное и земное под главою Мессией. Под главою первого Адама произошло разделение. Под главою последнего Адама пришло соединение. Душевное разделяет, духовное соединяет. Потому во второй главе сказано:
«Упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нём» (Ефесянам 2:15-16).
А в третьей главе Павел говорит:
«Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом (то есть Его Словом)...» (Ефесянам 3:8-9)
Понимаете, Божий план - не просто, чтобы всё происходило в Церкви, а в том, чтобы что-то начало происходить через Церковь. А когда мы понимаем, что у Бога есть план сделать что-то через Церковь, тогда мы понимаем, для чего Он Церковь создал, почему Он простил нам грехи, искупил и спас нас.
У Бога есть дело на земле, и оно должно завершиться. А завершит Бог всё хорошо и прекрасно. Будущее не за дьяволом, не за тьмой, будущее за Богом. И настоящее в Боге. Но мы настолько захвачены и отвлечены нынешними вещами, что нам порой сложно понимать, что Бог предопределил. Но если мы поймём, как Он видит, мы поймём, от чего нам нужно избавиться, чтобы оно не мешало нам идти туда, куда Он нас направляет.
План - значит правильная последовательность строительства
«Открыть всем, в чём состоит домостроительство» - а это уже план, а значит, последовательность. Если вы когда-либо строили дом, то знаете, что дом никогда не начинают со строительства стен. Прежде, чем строить дом, вам нужен план. А план - это завершённая работа. План - это семя. Когда вы смотрите на план, вы понимаете последовательность, понимаете, с чего надо начинать.
Но если я не понимаю план, я начинаю делать правильные вещи, но в неправильное время. Нам хочется побыстрее: «Давай уже коробку!» Нет, нам нужен план. Потому что я не хочу строить своё. Я хочу быть уверен, что, если я начну строить по плану с правильной концепцией, то и конец будет правильный. Но если у меня нет плана, я использую правильный материал, но в неправильное время и в неправильной последовательности. И начинается беспорядочность, в которой нет просвещения.
«Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость» (Ефесянам 3:10).
В синодальном переводе написано «на небесах», но в других переводах: «в поднебесье». Через Церковь сделается известной в поднебесье многоразличная премудрость Бога, которая заключена в Его замысле, Его плане, Его воле.
4 стадии духовного роста
«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Мессии, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Мессии» (Ефесянам 4:11-13).
То есть вы должны понять Божье дело, и тогда увидите, как выглядит служение. Но вот что важно. Сказано, что мы должны прийти в единство веры, веры Божьей. Не в единство богословия. Знаете, что я заметил? Сказано, что вера без дел мертва. Другими словами, когда люди начинают действовать в вере, у них и богословие меняется. Пока ты в вере не действуешь, ты других учишь. А когда начинаешь действовать в вере, ты позволяешь Богу тебя учить.
Потому что, пока ты не действовал, думал, что всё знал, а как начал действовать, понял, что ещё ничего не понял. Например, пока сам не молишься за исцеление, другим рассказываешь, как исцелять: «Вот так не надо исцелять, вот так надо». А когда сам начал двигаться в исцелении, думаешь: «Боже мой! А, вот что Ты имел в виду, Господь!»
Куда должна привести вера? В познание Сына Божьего. Куда должно привести познание Сына Божьего? В мужа совершенного. А муж совершенный приводит в меру полного возраста Мессии. Вот 4 сферы - вот в чём заключается развитие, рост.
Когда я говорю о сыновстве, я говорю о процессе зрелости. А уровень зрелости - это уровень ответственности. Когда мы говорим: «Сынок, тебе уже 20 лет!», мы имеем в виду: «Тебе уже нужно это делать или понимать». Мера роста - это мера ответственности.
Сила, мудрость и разум - как действует Бог
Когда-то мне Бог вот что показал в книге Иеремии::
«Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростёр небеса» (Иеремии 10:12).
То есть Сам Бог действует в силе, в мудрости и в разуме. А у нас иногда есть такая крайность: ухватить только одну какую-то сторону. Одни кричат: «Только сила!», но нет мудрости. Другие кричат: «Только мудрость!», но нет силы. А третьи - только разумом, а нет мудрости и силы. Но нам нужна сила, нам нужна Божья мудрость, и нам нужно понимать, что Он принёс свет и разум - Он просветил нас. Потому нам очень важно в этом контексте понимать, что, когда мы познаём Бога, нам нельзя игнорировать историей, нам нельзя игнорировать богословием и нам нельзя игнорировать откровением.
Почему мы должны возрастать духовно?
Итак, сказано: «Доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Мессии». А если мы туда ещё не пришли, нам нужны и апостолы (только настоящие апостолы), и пророки, и евангелисты, и пасторы, и учителя. Люди говорят, что уже нет апостолов. А мы разве уже туда пришли?
И знаете, что происходит, когда мы приходим «в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Мессии»? Мы не будем увлекаемы и колебаемы всяким ветром учения. Люди часто не понимаю, в каком контексте сказаны эти слова. Но Библия говорит в этой же главе, к чему приводит зрелая Церковь:
«Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Мессия» (Ефесянам 4:15).
То есть мы идём под Его господством, и следующий стих показывает, что начинает происходить, когда мы под Его господством:
«Из Которого всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Ефесянам 4:16).
В начале 1 главы этого Послания Павел говорит: «Я услышал о вашей вере и начал молиться, чтобы Бог дал вам духа премудрости и откровения к познанию Его» (см. Ефесянам 1:15-17). Вера приводит в познание. Познание приводит в мужа совершенного. Муж - это уже зрелый человек. И он приводит в меру познания возраста Мессии. Братья и сёстры, вот то, в чём мы вырастаем.
И если мы не вырастаем и находимся, к примеру, в младенческом состоянии, то младенцы начинают лукавить. Иешуа сказал: «Лукавый и ленивый раб». Почему? Потому что этот раб не давал ход тому, что ему было доверено. Другими словами, лукавство - это оправдание нашей лени. Поэтому чем меньше ты растёшь, тем сильнее твои оправдания.
Славная Церковь, которую желает видеть Господь
«Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Ефесянам 5:25-27).
Я где-то слышал, как один брат сказал: «Пасторы, любите своих жён, как Мессия возлюбил Церковь, не прелюбодействуйте своим жёнам с Церковью. Церковь - не ваша жена, это жена и невеста Мессии. Её трудно любить, ей надо только служить. Потому что только Иешуа может любить свою Церковь, вмещая всех нас».
Мы видим в этих стихах, что Бог всё очищает посредством Его Слова. Он очищает Церковь, чтобы представить её Себе (потому что Церковь - Его!) не тёплою, не хромою, но славною Церковью. И Он делает это ради Себя.
Миссия Церкви Божьей в этом мире
А в шестой главе сказано:
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:10-11).
То есть сначала мы должны стать против дьявольских козней, а потом воевать. Стать - это позиция в Нём. Но это позиция для чего-то. И дальше сказано, что наша брань не против плоти и крови, а это сражение Бога через Его Церковь «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12).
Итак, где Бог сделает Церковь известною? В поднебесье. Он сделал её известною там, потому Он что-то должен закончить, у Него есть планы. Другими словами, о чём говорит нам Послание к Ефесянам?
1 глава - воля Божья;
2 глава - новый человек;
3 глава - план для нового человека;
4 глава - снаряжение нового человека;
5 глава - славная Церковь;
6 глава - миссия Бога через Церковь.
И тогда мы вместе с Ним будем «кто воевал, имеет право отдохнуть». Поэтому в шестой главе Павел заканчивает словами:
«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Ефесянам 6:18).
Андрей Шаповал, пастор и евангелист, основатель служения «Flame of Fire», США
Слово на весеннем Молитвенном ретрите КЕМО, 3 мая 2024 года
Рекомендуем предыдущие части:
.png)
.jpg)
