У всех нас есть свобода выбора. Если она есть у людей этого мира, которые ещё не знают Бога, то насколько сильнее и глубже у нас способность выбирать - способность выбирать каждый день в любых обстоятельствах Того, Кто выбрал нас. Что же мы выбираем? Сомнения, страхи или всё-таки Божью веру?

‍

В ком Господь созидает Его веру?

‍

Бог творит Свою веру в тех, которые доверяют Ему и сдаются на Его милость. Это Его духовный закон. Он делает это, только если мы решились и доверились Ему, а не просто сказали: «Господь, Ты сделай мне вот это и это. Я Тебе за это - вот это. А вот тут, в середине, извини, это моё. Это Тебя не касается». Для неверующего человека или того, кто только начал идти за Господом, Он может оказать такую милость и, несмотря на эту нашу духовную глупость, всё равно дать нам просимое. 

‍

Но это аванс. Нам надо брать этот аванс, чтобы увидеть, что всё «наше» само по себе не защищено, всё «наше» само по себе, если оно не доверено Богу, находится под ударом - под ударом страхов, смущений, сомнений, обстоятельств, духа этого мира, под ударом отдельных бесов и людей, которые  будут нам говорить: «Да не валяй дурака! Эти фанатики тебе расскажут! Верь себе, но верь спокойно, в сердце. Какие чудеса? О чём ты говоришь? Посмотри, что вокруг творится. Где ваш Бог?»

‍

Если мы не защитили определённые области нашей жизни от таких мыслей, от таких людей, от соответствующих им бесов, от обстоятельств, от новостей, которые давят на нас, если мы не отдали те или иные области нашей жизни Богу, то наша вера в этих областях не действует, и Бог не может их защитить и преображать Своей силой.

‍

Наш выбор во время этой войны

‍

Во всё время этой войны нам было необходимо и необходимо сейчас делать выбор: то слово от Господа, которое мы получили вначале войны, продолжает действовать или нет? Если продолжает, то независимо от того, когда будут очередные обстрелы, независимо от того, будут сбивать баллистику или не будут, независимо от того, сколько будет кинжалов, сколько будет дронов - независимо от всего этого нам каждый день надо делать этот выбор. 

‍

И нам надо благодарить Бога заранее и во время обстрелов за то, что это всё летит мимо нас, и молиться за других людей, у которых нет этого слова и которые не имеют того основания веры, что есть у нас, молиться за их защиту, молиться за всех павших духом верующих, молиться за тех, которые в панике, но твёрдо знать: нас это не касается.

‍

Что такое вера «с горчичное зерно»?

‍

И чтобы обновить основания живой и постоянно действующей веры, давайте вспомним некоторые важные места Писания. Прежде всего, это Марка 11. Ученики пришли к Господу и сказали: «Умножь в нас веру». Почему они так сказали? Потому что они считали, что их вера очень маленькая. Им казалось, что только умножение их веры во много раз может помочь им в реалиях Иудеи того времени. А там тоже было несладко: всё оккупировано, коррупция почти такая же, как в Украине… Но что Он им отвечает?

‍

«Вы смотрите на свою веру. А я говорю вам, имейте веру Божью. Вы сравниваете свою веру с Моей. Но Моя вера вся Божья. А вы смотрите на свою человеческую, плотскую, душевную. Вам не надо дальше полагаться на свою способность верить по вашим религиозным понятиям. Настала новая эра - эра нового завета, в которой каждый, кто учится у Иешуа, может принимать и внедрять в свою душу, укоренять веру Божью».

‍

Послушайте, Он сказал это им, когда ещё новый завет не вступил в силу, когда Он ещё не был распят, не умер за всех нас, не воскрес из мёртвых, когда Дух Святой ещё не излился на них. Но Он уже тогда сказал им: «Выбирайте из двух вер Мою, Божью. Ваша вера будет колебаться и зависеть от внешних обстоятельств. Ваша вера изменчива. Моя непоколебима». Насколько же больше это относится к нам! 

‍

Не пытайтесь измерять Божью веру

‍

И когда мы  делаем такой выбор, дальше происходят удивительные вещи. Потому не волнуйтесь, если вы взяли веру Божью, если вы делаете веру Божью своей, то даже если вам кажется, что она ещё такая маленькая, как горчичное зерно, не переживайте за её размеры. Не пытайтесь оценить количество своей веры. У вас нет такого измерительного прибора. 

‍

Может ли Бог, Который действует через нас,  быть больше или меньше? Нет. К чему же эти слова про горчичное зерно? Сколько-то лет я не понимал этого. Если вера с горчичное зерно сдвигает горы и сбрасывает их в море, то что же будет, если там помидор веры или ананас? Я просто не понимал, о чём говорит Господь. А Он объяснял ученикам: «На занимайтесь измерением веры. Мою веру измерить не возможно». 

‍

Нам не надо пытаться судить о размере нашей веры. Мы должны доверять Господу и делать наш выбор веры во всех тех обстоятельствах, в которых жизнь, мир, наша плоть, бесы и люди бросают нам вызов. Когда мы берём Его веру, мы просто действуем в ней, полагаясь на Того, Кто уже совершил всё. 

‍

И мы прекрасно знаем, что если мы действуем по вере Божьей, применяем власть Иешуа по вере Божьей, используем силу Святого Духа по вере Божьей, молимся верой, приказываем чему-то по вере, то нам не нужно беспокоиться о том, как Бог это совершит. Потому что Он это уже совершил и Он просто раскрывает это Своим путём.

‍

Важное условие: не усомниться в сердце своём

‍

Но там дальше есть важные условия:

‍

«Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка ‭11‬:‭23‬-‭24‬).

‍

А как «не усомниться в сердце своём»? Когда-то я очень переживал за это: «А если у меня сомнения? А если у меня отвлечения во время молитвы?»  Послушайте, самое важное - не пускать сомнения  в сердце своё, не поддаваться страхам в сердце своём, не позволять смущению, разочарованию, обидам пролезть в своё сердце. 

‍

Если они не наши и подступают извне, это не страшно. Пусть себе атакуют. Пусть попадают в пустынные места. Они не поражают наше сердце. А мы укореняемся в наших сердцах, где уже живёт сам Господь и где достигнута вся полная победа для нашей жизни во всех обстоятельствах, нынешних и будущих. 

‍

С Божьей верой мы можем творить Его дела

‍

На прошлом Шабате мы зачитывали места Писания, например, из 6 главы Иоанна: 

‍

«Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?» (Иоанна 6:28)

‍

А в 14 главе Иешуа сказал ученикам:

‍

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12).

‍

Только подумайте! Они в растерянности, в страхе, в непонимании того, что происходит. Они прячутся. Он говорит им о том, что скоро Ему придётся перенести смерть. И тут же говорит: «Если будете верить в Меня, дела, которые Я творю, вы сотворите». И ученики думают: «Что Он вообще говорит? В этих обстоятельствах мы будем творить те чудеса, которые Он творит?». Но там условие: «Если по-настоящему, серьёзно будете верить в Него». И в 6 главе Иешуа дал потрясающий ответ:

‍

«Иешуа сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Иоанна 6:29). 

‍

Если мы имеем веру Божью, мы будем творить дела Божьи. В этом выбор. И в этом наша победа. 

‍

Не молись такой молитвой!

‍

Когда во время этой войны мы проходили разные этапы, я знаю, что некоторые даже молились такой молитвой - и это искушение для многих верующих: «Господи, не важно, что будет с моим здоровьем, с теми или иными моими нуждами, лишь бы мы были живы и мои близкие были живы!» 

‍

Красивая благородная молитва? Нет! Это неправильная молитва. Потому что в ответ на такую молитву приходит враг и говорит: «Я знаю, Боже, что Ты будешь хранить их жизнь. Но они дали мне право забирать у них здоровье, разрушать их дома и всячески им пакостить, но только оставить им жизнь». И сколько происходило неприятностей у верующих, которые так молились или так мыслили!

‍

Нам не нужно ничего жертвовать сатане. А сколько верующих искренне продолжают жить в таком религиозном псевдосмирении и говорят: «Я молился за больных, они исцелились. Ну, потом враг мне, конечно, отомстил - я сам заболел», «Я привёл к спасению тех или иных, и конечно, после этого мне враг нанёс удар». Это религиозные суеверия и предрассудки.

‍

Друзья, выбор Божьей веры - это не выбор обмена Божьей победы на небольшую победу сатаны в нашей жизни. Это не такой выбор, когда мы выбираем победу в чём-то одном и смиряемся с поражением в чём-то другом, считая это ценой победы. Если у нас вера Божья, то мы распространяем её на все области нашей жизни. Бог - не Бог в чём-то одном, а в остальном Он разводит руками и говорит: «Ну, тут Я, к сожалению, не могу».

‍

Будь проводником Божьей веры!

‍

Нам надо стать проводниками Божьей веры для многих наших братьев и сестёр, которые пока ещё полагаются на свою веру. Для этого нам надо капитулировать перед Богом во всех областях нашей жизни, доверяя Ему всё. Потому что два слова в Библии - эмуна́ (אֱמוּנָה) в Танахе и пи́стис (πίστις) в Новом Завете - означают и «вера», и «доверие».

‍

Если мы не доверяем Богу в какой-то области, то там Его вера действовать не может, там мы должны полагаться на нашу ограниченную веру и напрягаться. Но если мы сдали всё, то Всемогущий Бог - наш Бог во всём. И ещё одно значение этих слов - «непоколебимость». Божья вера не бывает поколеблена.

‍

А чтобы самим утвердиться в Божьей вере, давайте найдём себе минимум четыре места Писания о вере - о Божьей вере, о победе в вере, о свободе в вере, о радости в вере, невзирая ни на что - и сделаем их своим исповеданием на ближайшую неделю. Пускай эти стихи станут нашей личной ремой, личным даваром. Давай будем исповедовать их, благодарить и славить Бога через них в течение недели.

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО Киев 11 июля 2026 года