Года четыре-пять назад Бог начал говорить мне кое о чём, и сегодня я хочу поделиться этим откровением с вами. Речь о вечном Евангелии, о котором говорится в книге Откровение:

‍

«И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу» (Откровение 14:6).

‍

В большинстве случаев, говоря о Евангелии, мы говорим о рождении Иешуа, о том, о чём возвестил другой Ангел в Вифлееме:

‍

«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Луки 2:10-11).

‍

И слава Богу, что Благая Весть, Евангелие пришло с рождением Иешуа в Вифлееме! Но Евангелие берёт своё начало не с рождения Иисуса в Вифлееме как Благая Весть. Он Сам есть вечная Благая Весть, вечное Евангелие. И это то самое Евангелие, которое существовало задолго до создания мира, потому что написано:

‍

«Зверю поклонятся все живущие на земле, которых имена не записаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откровение 13:8).

‍

Вечное Евангелие, вечный Сын Божий, наш вечный Царь существовал всегда. Согласно Божьему замыслу, Он был заклан от создания мира! И поэтому Его кровь имела силу от создания мира.

‍

Евангелие, принятое Авраамом

‍

Написано, что у Иешуа нет ни начала, ни конца (Откровение 1:8), и что Он Первосвященник над Своим народом по всему миру (Евреям 4:14; 9:11). Он заключил завет с Авраамом, Он преломил хлеб и вино с Авраамом и благословил его. То есть, Иешуа как бы принимал причастие с Авраамом до Своей смерти. В этом заключается связь с вечной кровью Агнца, принесенного в жертву прежде сотворения мира! Это очень интересно, потому что в Послании к Галатам сказано о Мелхиседеке и Аврааме следующее:

‍

«Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: "в тебе благословятся все народы". Итак, верующие благословляются с верным Авраамом» (Галатам 3:7-9).

‍

Я не знаю, когда именно Мелхиседек проповедовал Евангелие Аврааму. Наверное, когда они вместе преломили хлеб. То есть, Иешуа преломил хлеб и вино с Авраамом за тысячи лет до того, как Он преломил хлеб и вино с учениками. И Авраам принял Евангелие, поверил в него, и его вера вменилась ему в праведность (Бытие 15:6), задолго до того, как был дан Закон. Написано, что мы дети Авраама по вере (Галатам 3:7,29). В Библии могло быть сказано, что мы дети Иисуса по вере, но такого там нет. Написано, что мы дети именно Авраама по вере, потому что Евангелие было проповедано Аврааму, и он поверил в него.

‍

Кровь Иешуа, действовавшая  всегда

‍

Вечное Евангелие наполняет ветхозаветные тексты. Мы читаем в книге Исход, что в Египте в жертву за каждую семью был принесен агнец, и таким образом все еврейские семьи были спасены. И это благодаря крови на дверных косяках, которая была прообразом вечного Евангелия, а это было за тысячу лет до времени рождения и смерти Иешуа в Иерусалиме. Эта кровь говорила громче крови Авеля, потому что это была кровь Иешуа. И сила этой крови была такой, что выжил каждый - все евреи были избавлены из Египта. 

‍

Вечное Евангелие настолько мощное, что его сила разделила Чермное море, и евреи перешли его по сухой земле и вышли из Египта в Землю Обетованную. И меня изумляет то, что в Египте бушевали казни, но ни один израильтянин тогда не умер в Египте, сила крови очень сильно действовала в Египте, как минимум так же сильно, как и сегодня.

‍

У Давида было откровение об Иешуа, о том, что Он - его  Царь, Спаситель и Господь:

‍

«Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Псалом 109:1).

‍

Иешуа стал физическим потомком Давида как Царя Израиля. Давид знал, что Иешуа, его Господь, его Царь, и что Он принадлежит к священству Мелхиседека. И благодаря Аврааму, который принял Евангелие, Давид сам через эти узы крови, идя по стопам Авраама, тоже принял Евангелие и был искуплен кровью пасхального Агнца.

‍

Я допускаю вероятность того, что кровь жертв, принесенных по вере в ветхозаветные времена, была связана с вечным Евангелием. Также, как она связана с Адамом и Евой, с Авелем, с Мелхиседеком, с Чермным морем, с Египтом и с Царем Давидом. Когда Соломон освятил храм, было заслано 20 тысяч быков. И они провозгласили:

‍

«Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» (Псалом 105:1, 117:1).

‍

Я верю в то, что они понимали, что милость Божья связана с вечным Евангелием, и в то, что, проливая кровь тех животных, они ожидали это вечное Евангелие. Вечное Евангелие действовало через эти жертвоприношения, принесенные по искренней вере и благочестиво, даже в ветхозаветные времена.

‍

Мы знаем, что одна капля крови Иешуа имеет большую силу, чем все жертвоприношения животных в мире! Одна капля крови Иешуа может защитить нас от атомных бомб. В Японии было место, где проводились круглосуточные молитвы, и говорят, что даже после сброса атомной бомбы это место уцелело.

‍

Наше великое поручение и вечный Бог

‍

«Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8).

‍

Евангелие Царства состоит в том, что мы являемся свидетелями вечного Евангелия, свидетелями Иешуа, чья кровь была принесена в жертву прежде сотворения земли по Божьему задуму. Кровь Иешуа была только что принесена в жертву. Он умер и воскрес из мертвых всего за несколько недель до того, как произнес эти слова. И я верю, что суть сказанного в Деяниях 1:8, уходит корнями в Исаию 43:9-13, где говорится о лживых богах и лживых людях, которые представлялись свидетелями и выдавали ложные вести за правду. Но они лгали. И Бог говорит верующим того времени, что должны поднятся истинные свидетели, и провозгласить, что Он - истинный Бог.

‍

«Прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я – Господь, и нет Спасителя, кроме Меня» (Исаии 43:10-11).

‍

Наш вечный Господь, наш вечный Царь, наш вечный Мессия Иешуа - это Бог во плоти. Он - вечный Сын Божий, воплощающий вечную Благую Весть, вечное Евангелие. Но много ли людей считают Иешуа своим единственным Богом? Вот, что Он говорит касательно Его народа, который верил в вечное Евангелие во дни Исаии, и тех, кто верит в вечное Евангелие в наши дни:

‍

«...И вы — свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог» (Исаии 43:12).

‍

Вот откуда растут корни слов Иешуа в Деяниях 1:8. И дальше мы читаем:

‍

«...От начала дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?» (Исаии 43:13). 

‍

Он говорит: «Всегда, извечно, Я был Богом. Я - вечное Евангелие, Я - ваш Спаситель, Я - Благая Весть, Я - Евангелие». Когда Царь Иешуа действует, Он олицетворяет вечное Евангелие, и никто не может изменить Его действия.

‍

Это был чудесный день, когда Царь Иешуа, вечное Евангелие, воплотился и родился среди нас в Вифлееме, как сказано: «И Слово стало плотию, и обитало с нами...» (Иоанна 1:14). И нам важно понимать, что вечное Евангелие действовало сквозь века, потому что Он - Агнец, который был заклан от создания мира. Аллилуйя!

‍

Евангелие в конце времён

‍

Интересно, вечное Евангелие упоминается в конце времен, а мы до этого времени даже не дожили. В 14 главе книги Откровение, где Иоанн говорит о вечном Евангелии, он как бы провозглашает: «Знаете, оно всё ещё действует, оно действовало сквозь века, оно действовало с тех времен, как Иешуа был заклан прежде создания мира». Мы читаем:

‍

«И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошёл. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откровения 14:1-5).

‍

Другими словами, они поверили в вечное Евангелие и в Иешуа, поверили в полноту истины. И вот, мы вернулись к Откровению 14:6, откуда мы и начали:

‍

«И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откровения 14:6-7).

‍

Молитва

‍

Мы благословляем Тебя, Царь Иешуа! Мы благословляем Тебя, наш извечный Царь. Мы благословляем Тебя, Мелхиседек, вечный Сын Божий без начала и без конца. Мы благословляем Тебя как вечную Благую Весть, как вечное Евангелие. И благодарим Тебя, что Ты был рождён в Вифлееме, затем умер и воскрес из мертвых, чтобы пришло искупление, потому что если бы Ты не умер и не пролил Свою кровь, вечное Евангелие было бы недействительным.

‍

Кровь вечного Евангелия действовала на протяжении истории и продолжает действовать. И мы благодарим Тебя, Иешуа, за то, что Ты сказал в Матфея 24:14, что Евангелие Царства будет проповедано всем народам, и тогда придёт конец. Мы благодарим Тебя за то, что Ты призвал нас возвещать Евангелие Божьего Царства. Ты призвал нас возвещать вечное Евангелие! И мы благодарим Тебя, что Божье Царство - это вечное Царство, которое пребывает во все роды. Мы благодарим Тебя за то, что Ты родился и возвестил Евангелие Своим ученикам, и они поверили Евангелию. И мы благодарим Тебя за то, что Благая Весть распространялась последние две тысячи лет по этой земле и будет распространятся дальше.

‍

Царь Иешуа, мы благословляем Тебя сегодня как нашего Царя, Царя Израиля, Царя Иерусалима, Царя всех народов. Мы благословляем Тебя как нашего извечного Царя и как Евангелие, которое существовало и будет существовать вечно. Ты истинное Евангелие, Ты Слово Божье, Царь царей и Господь господствующих!

‍

Том Хесс

Конференция «Погружение в Любовь Отца» 2021