Сегодня мы читаем недельную главу Мецора. Мецора - это закон о прокажённом, то есть о человеке, имеющем проблему «цараат» (צָרַעַת). Год назад, читая эту главу, мы говорили о причинах и сути проказы и о пророческом символизме жертв, которые приносил человек, получивший от неё исцеление. Но сегодня я хотел бы сосредоточить внимание на второй части этой главы, где речь идёт о нечистоте после истечения из тела. 

‍

Если систематизировать описанные в Танахе случаи, когда людей внезапно поражала проказа, можно увидеть, что это заболевание является собирательным знамением поражения человеческой жизни грехом. Но читая о нечистоте из-за истечения из тела, мы видим, что такая нечистота сама по себе не является грехом. Что же это такое? И о каких вечных принципах говорит нам здесь Тора, которые актуальны и для нас, живущих в эпоху нового завета? Давайте разберёмся.

‍

Что такое ритуальная нечистота?

‍

Само понятие нечистоты (טוּמאָה/тума) не является грехом. Например, женщина, родившая ребёнка, тоже какой-то период времени находилась в состоянии нечистоты. Значит ли это, что она согрешила? Нет. Но некоторые неточные переводы нас вводят в заблуждение и говорят нам о том, что женщина, которая родила и потому нечиста, должна принести жертву за грех, хотя по сути речь просто об очищении. Отсюда исходит много искажённых представлений в разных религиозных кругах о том, что процесс зачатия ребёнка попахивает грехом. По крайней мере в средневековье люди именно так это видели. Поэтому сфера интимной близости человека до недавнего времени носила нечистый, греховный характер.

‍

На самом деле нечистота - это качество, которое не даёт человеку быть участником служения в Храме. Обратите внимание, что речь о времени, когда стоял Храм - при левитском священстве и при завете Моше. Разбирая Писание, мы должны чётко понимать, об эпохе какого завета мы говорим. Заветы, упоминаемые в Писании, похожи, но у них есть отличия, и их условия отличны. Мы участники нового завета, утверждённого на лучших из всех возможных обетований. Поэтому мы не можем из прежнего завета что-то притянуть в новый. Это иной завет, иные условия, иная форма богослужения. Единственное, что остаётся тем же самым, - это вечные и незыблемые принципы.

‍

Один из смыслов слова «тамэ» (делать ритуально нечистым) - это «замутнять, затуманивать, угашать». Нечистота - это духовное состояние, которое угашает, затуманивает свет.  Нечистота не давала человеку права находиться в Храме. Он должен был восстановить состояние чистоты. Но обратите внимание, что говорит нам недельная глава:

‍

«Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них» (Левит 15:31).

‍

Вот базовая идея, которая просматривается через всё Писание: Бог хочет обитать со Своим народом. Он хочет обитать не просто в нашем осознании: «Да, Господь со мной, я верующий, я осознаю себя всегда пред лицом Бога». Это правильно так мыслить. Но я также верю, что Бог хочет раскрывать Свою шехину - Своё присутствие. Именно для этого нужен был Храм - чтобы проявленное присутствие Бога озаряло народ. А в новозаветном контексте мы, верующие, являемся носителями Божественного присутствия. И Левит 15:31 говорит нам: «отстраняйте, отделите сынов Израилевых от нечистоты», чтобы они не оскверняли присутствие Божие и чтобы они не умерли. Иными словами, у человека есть ответственность следить за собой.

‍

Семя, высвобожденное не в своё время

‍

В данной главе мы читаем, во-первых, о мужчине, у которого истечения семени (полюция) из-за каких-то физиологических проблем длятся какой-то период времени, и, во-вторых, о ежемесячном очищении, а также длительных непрекращающихся кровотечениях у женщины. Интересно, что и в случае мужчины, и в случае женщины, этот процесс связан с функцией деторождения. Но что в данном случае приносило нечистоту? То, что, будучи высвобожденным в правильное время, должно было было бы давать жизнь, исшедшее из человека в неправильное время оскверняло его.

‍

Обратите внимание, что при очищении от этой нечистоты нет таких дорогих жертв, какие были для человека, очищаемого от цараат/проказы. Здесь речь идёт скорее об очищении, а не о жертве за грех. Потому что человек не может контролировать истечение и кровотечение - это не вопрос из выбора. Это не греховные физиологические процессы, но процессы, требующие определённого внимания и ответственного подхода. Человек честно должен был дать знать людям вокруг, что у него что-то произошло. Если же он скрывал, он становился источником нечистоты для окружающих, которые могли прийти в Храм, осквернить его, и в результате умереть.

‍

Как можно оскверниться в новом завете?

‍

Главное желание Отца Небесного - это пребывать в Своём проявленном присутствии среди нас. А значит, и в Новом Завете есть что-то подобное этой нечистоте от излияния, что также может осквернять нас и угашать Божественное присутствие, если мы не наблюдаем за собой. Вспомните слова Иешуа:

‍

«Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека... Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Марка 7:15,21-23).

‍

Тора, описывая нечистоту от истечения из тела, говорит о внешнем проявлении внутренней физиологической проблемы. Но Иешуа указывает нам на внутренние процессы нашего сердца. Мы как люди, особенно в такое сложное время, невероятно искушаемы осквернением своими словами или состоянием своего сердца. Тора говорит нам об осквернении от высвобожденного не в своё время физического семени. Но семя - это не только категория физиологическая, но и то, чем наполнено наше сердце. Мы своими устами засеваем словами, исходящими из нашего сердца, почву нашего будущего. 

‍

Мы сталкиваемся с какими-то вещами и говорим: «Мы не в силах удержаться, мы не в силах смотреть на это и молчать». Но нам и не нужно искажать правду. Я хочу, чтобы вы поняли меня правильно. В это тяжёлые времена крайне важно называть белое белым, а чёрное чёрным, добро добром, а зло злом. Но важно то, как наше сердце на это реагирует и какое эмоциональный окрас мы в это вносим. Это может вылиться либо в глубокую молитву, глубокую зависимость от Бога, или же в слова гнева и, в итоге, в осквернение. И в таком случае слова, которые исходят из нас, которые должны были бы нести жизнь, несут смерть и осквернение, гнев и горечь. И это, прежде всего, оскверняет нас самих!

‍

Как очистить себя от осквернения?

‍

Я хочу показать вам тот единственный путь выхода из этой скверны, о котором говорит нам Новый Завет. В Луки 8 описан как раз случай из главы Мецора:

‍

«И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось» (Луки 8:43-44).

‍

В соответствии с законом Торы, эта женщина была нечиста, и у неё, без её вины, по сути не было шансов. Врачи помочь ей не могли. Двенадцать лет она находилась в изоляции, почти как прокажённая. Она передавала нечистоту тому, к чему прикасалась. И она решается на дерзкий шаг - она прикасается к кисти (цицит) на одежде Машиаха, к самой святой части одежды. И она получает исцеление. Она прикасается с верой, которая ведёт её к нарушению существующего закона.

‍

Сегодня, если мы не будем наблюдать за своим сердцем, так просто дать место истечению из нашего сердца, наших уст, нашего ума. И это «истечение» огорчает Духа Божьего. Но Тора говорит нам: «Отстраняйте сынов Израиля от нечистоты». Друзья, я хочу сегодня сказать вам: отстраняйтесь от нечистоты, отстраняйте свои сердца от того, что может осквернить. Не просто для того, чтобы стать пассивными в отношении войны, нет! Но направьте уста и сердца в правильном направлении - в ходатайство и молитву, поклонение. Мы плачем с плачущими и радуемся с радующимися. Не дайте нечистоте осквернить себя, чтобы присутствие Божие не оставляло вас! 

‍

Шимон Поздырка, раввин мессианской общины «Бней Брит Хадаша», Кишинёв

Источник: ShomerTV