В конце 72 Псалма Асаф говорит:

«А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой]» (Псалом 72:28).

‍

Каждое приближение к Господу всегда будет иметь прекрасное продолжение, прекрасные плоды. Когда мы видим, что кто-то приближается к Богу, это приводит к тому, что он возвещает дела Божьи, он является свидетелем, он является светом во тьме, светильником, стоящим на столе, который светит всем в доме, и городом на вершине горы. Наше приближение к Богу и наша надежда на Него должна приводить к свидетельству, к тому, что мы прославляем Бога перед другими людьми. Во-первых, просто своей жизнью, тем, что мы есть. Во-вторых, нашими словами. Но наша главная проповедь - это даже не слова, а наш образ жизни.

‍

С тех пор, как я пришёл к Богу в 18 лет, многие мои родные и близкие не понимали, почему он верит в Бога. Выглядело всё так, что меня надо спасать, и что я погибаю. Погибаю, потому что перестал смотреть телевизор, потому что я пощусь. Они думали, что из-за того, что я верю в Бога, я теперь какой-то юродивый, странный, и многим было даже стыдно, что я верю в Бога. Но прошли десятилетия, и теперь каждый из них видит не только начало, но и конец пути. Недавно, встретившись со своими знакомыми и родными, которых я давно не видел, я услышал от них слова похвалы, комплименты. Но на самом деле между мной и некоторыми другими примерами разница только одна - я посвятил мою жизнь Иисусу и продолжаю следовать за Ним, вопреки всему, несмотря ни на что - через скудость, через вызовы, через нападки, критику, непонимание, сложности, проблемы в быту, в служении.

‍

Сама твоя жизнь, твоя судьба проповедует даже без слов. Оказывается, иногда для того, чтобы люди услышали твою проповедь, нужны даже десятилетия, потому что некоторые не верят словам. Они слышат слова и не верят, потому что слишком много видели в жизни обмана. Им кажется, что ты проповедуешь ложь, что это просто слова. Но они за тобой наблюдают, даже не специально. И они видят, что проходит время, а ты продолжаешь идти за Богом, любить Его и стараться жить искренней настоящей христианской жизнью, прежде всего, в своём доме, со своей женой, своими детьми, а также со всеми, с кем ты пересекаешься, просто стараешься быть христианином, подражая Иисусу.

‍

Мы отражаем Иисуса для этого мира

‍

К сожалению, мы не во всей полноте отражаем Иисуса. К моему великому сожалению, я не во всём такой, как Он. Мне бы хотелось, чтобы меня не стало видно совсем, чтобы не было моих недостатков, глупостей, ошибок. Мне бы так хотелось избавиться от всего человеческого, чтобы один только Иисус был виден через меня. Мне бы так хотелось исчезнуть, как сказал однажды Иоанн Креститель, который представил Иисуса Израилю и миру: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30). Слава Богу, что это по крайней мере процесс, и мы можем находиться в этом процессе, всё больше преображаясь в образ Божий, всё больше умаляясь, исчезая, давая Христу в нас возрастать.

‍

Но пока ещё мы не там, где видит нас Иисус. И от этого иногда возникает сожаление, потому что это и есть наш главный смысл жизни - вернуть этот утраченный в Эдемском саду образ и подобие Бога, и стать как Иисус. Чтобы Его отражали наша мотивация, наши желания, наше сердце, наши глаза, наши слова и просто наше отношение, которое часто чувствуется без слов. Когда ты входишь в комнату, люди могут почувствовать, кто ты есть. Отношения с Богом, христианство намного глубже, чем наши проповеди, чем только какие-то события. Это каждый момент нашей жизни. Даже когда нас не видит ни один человек, когда мы просто наедине, мы можем чувствовать взгляд Божий на себе, чувствовать, что Он рядом и Он близко. И даже если не видят люди, я знаю, что видит Он. И мне не важно, видели ли люди или нет, важно, видел ли Иисус.

‍

Хотелось бы, чтобы так было со всем и во всём. И в этом мы должны возрастать, чтобы всё больше ходить перед Иисусом, чтобы всё больше стараться жить чистой и праведной жизнью только ради Иисуса. Чтобы один Он только похвалил. Как сказал сам Иисус, когда жертвуешь, пускай твоя правая рука не знает, что делает левая, когда постишься, пусть люди даже не заметят, причешись, прими душ, хорошо оденься, пускай люди даже не замечают, что ты постился (см. Матфея 6:1-4, 6-18). Или то, что они заметят в социальных сетях или где-то ещё, пусть это будет верхушка айсберга, и остальное они не видят. И они будут думать, что это всё, а там на самом деле намного больше. Это то, к чему призвал нас Иисус, - чтобы мы не казались, а были.

‍

Почему важно приближаться к Господу

‍

«А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой]» (Псалом 72:28).

‍

«Чтобы возвещать все дела Твои», чтобы продолжать следовать за Иисусом, чтобы продолжать своё движение вперёд, чтобы продолжать быть свидетелем, чтобы продолжать свидетельством своей жизни позитивно влиять на окружающих тебя людей, чтобы продолжать отдавать, чтобы продолжать быть опорой и вдохновением для кого-то, нужно вернуться в самое начало: «А мне...»

‍

Каждый раз, когда мы общаемся с людьми, мы чувствуем пустоту. Даже если ты провёл приятное общение, прекрасное время, все хохотали, но все разошлись по домам, ты чувствуешь внутри пустоту, потому что ты что-то отдал, что-то вышло из тебя. Для многих начинающих участников прославления, проповедников, учителей Библии всегда сюрпризом является депрессия после проповеди, прославления. 

‍

Но это не депрессия, это пустота, потому что что-то вышло, мы что-то отдали. И это никогда не является проблемой, если мы снова наполняемся. «А мне благо приближаться к Богу». Здесь написано «а мне». Чтобы кому-то что-то отдавать и быть свидетелем, как здесь написано: «возвещать все дела Твои», чтобы мы могли положительно влиять на людей вокруг нас, чтобы мы могли отдавать, могли поддерживать, могли продолжать гореть, всё начинается со слов «А мне». Рано или поздно каждый из нас задумывается: «А я? А мне?» Особенно те, кто много отдают, - служители, лидеры, пасторы, епископы.

‍

И вот что здесь написано: «А мне благо приближаться к Богу». Для того, чтобы положительно влиять на других, мне нужно приближаться к Богу. Поэтому в момент пустоты нужно идти к Богу и наполняться - на ретрите, на Шабате, на домашней группе. Вот почему написано: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай» (Евреям 10:25). Потому что часть приближения к Богу - это когда мы приближаемся к Нему коллективно. И конечно наедине с Богом в своей тайной комнате.

‍

Нужно понимать, что истощение, даже депрессия, после какой-то нашей победы - это не проблема. Как Илия, который победил 450 пророков Ваала, а потом сам лежал под кустом и просил себе смерти. Обычно после победы бывает депрессия и нежелание жить, иногда кажется, что всё закончилось, всему конец. Но это только кажется. На самом деле, это только эмоции, а нам нельзя жить эмоциями.

‍

Мы живём верою, как написано, а не своими эмоциями и не тем, что нам кажется. Слава Богу, что у нас есть Библия и истина Слова Божьего, и мы можем стоять на том, что там написано, а не на том, что чувствуем. Наши эмоции - это очень зыбкое основание. Многие, строящие на этом основании, терпят поражение. Нам нужно строить не на эмоциях. Всякий, кто строит на Слове Божьем, никогда не будет постыжен. А Божье слово говорит, что, чтобы мы продолжали возвещать все дела Божьи, нужно, чтобы приближение к Господу для нас стало благом.

‍

Иисус наполняет наш пустой бензобак

‍

Однажды Бог дал мне такое переживание. Был момент в моей жизни, когда мне было очень тяжело, когда я был на пределе своих возможностей. Я летел в самолёте и был настолько уставший, что у меня просто дрожали руки. Бывают в жизни такие моменты, когда вдруг всё накладывается одно на другое, и ты чувствуешь себя Иовом, к которому приходит один вестник за другим и говорит, что всё плохо. И в тот момент, когда я почувствовал, что я дошёл до своей планки - физической, душевной, духовной - я знал, что надо делать.

‍

И вот он секрет. Я стал разговаривать с Иисусом. Я просто с Ним заговорил. Мне даже было всё равно, какая тема. Я просто искал Его, искал фокуса на Иисусе. Я хотел со всех своих ответственностей поднять свой взгляд на Него и смотреть только на Него. Я даже не помню, что я говорил, мне важно было забыться в Нём, сконцентрироваться на Нём, и я стал говорить, говорить, говорить... Это было в мыслях, я просто закрыл глаза и говорил про себя, я сидел и говорил с Иисусом внутри себя, внутри своего сердца.

‍

И вдруг я увидел, что я отдаляюсь от земли. Земля становится всё дальше и вдруг, в какой-то момент я оказываюсь где-то, и прямо передо мной стоит Иисус. Он подошёл ко мне. Не говоря ни одного слова, Он положил мне руку на голову. И вдруг сила Божья из Него начала входить в меня так, что я знал, что там сейчас моё тело начало дрожать.

‍

Сила Божья наполнила меня. Я почувствовал внутри себя силу. Она вошла в моё тело, в мою душу, в мой дух. Когда я открыл глаза, я смотрел на то место, где я был, и оно мне казалось нереальным. Я вообще не понял, что произошло. Но внутри меня появилась сила, я внутри почувствовал какую-то энергию, поддержку. Как будто был пустой бензобак, и вдруг меня наполнили бензином. И в результате я продолжил движение вперёд, выполняя поставленные Богом задачи.

‍

Иисус приходит, когда нужно

‍

Это было очень неожиданно. И это не происходит постоянно. Это тогда, когда нужно. Мы должны быть доступны для Иисуса всегда. Мы должны общаться с Ним всегда. И когда тебе нужно будет, Он Сам знает. Как апостол Павел говорил: «Убери это жало от меня», а ему сказал Господь: «Моей благодати для тебя достаточно». Мы никогда не знаем всей картины, нам нужно просто доверять Богу вслепую. Но Он знает наши ограничения, наши пределы. И Он знает, что и когда нам нужно дать, чтобы поддержать. И обычно это приходит в самый последний момент. Вот почему нужно верить.

‍

Мы хотим, чтобы Он заранее нам всё давал. Мы хотим заранее всё увидеть, заранее всё почувствовать, чтобы у нас был запас сил, запас энергии, запас всего. А обычно Бог действует именно в последний момент, когда ты всё истратил, и вдруг оно появляется опять. Как Иисус умножил пять хлебов и две рыбки. Вернее, Он не умножил, а преломил, раздал Своим ученикам и сказал: «Идите, кормите». И в тот момент, когда они взяли эти пять хлебов и две рыбки и отдали их, тогда стало появляться новое. В момент раздачи, а не когда Он помолился. И когда нужно, у Бога есть для нас всё необходимое.

‍

«Довольно для тебя благодати Моей», - сказал Господь. Для каждого из нас у Него есть благодать. Иногда мы можем даже увидеть, как Он даёт нам эту благодать, как в этом случае, которым я поделился с вами. А иногда мы ничего не чувствуем. И опять же, праведник верою будет жив, а не чувствами. Бывает, что мы ничего не чувствуем и ничего не видим, но мы просто знаем и верим, что эта благодать даётся нам Богом для выполнения той или иной задачи. Или для того, чтобы мы устояли. 

‍

Вот почему нам нельзя сводить глаз с Иисуса. Потому что, глядя на Него, мы соединяемся с Ним. И речь идёт о нашем внимании, о том, чтобы мы хранили память о Боге на протяжении всего дня, чтобы мы постоянно общались с Богом, постоянно общались с Ним в своей тайной комнате, делали уединение с Ним, участвовали в ретритах, Шабатах, домашних групах. Речь о том, чтобы мы не сводили глаз с Бога.

‍

Сергей Шидловский

Летний молитвенный ретрит КЕМО, 2021

Источник: https://youtu.be/c-3DJjo5x6E