Молитвенные туры - это сильный духовный инструмент для распространения видения, которое дал нам Господь. Идея таких туров возникла много лет назад внутри молитвенного служения «Шомер» Киевской общины, руководителем которого в то время был Александр Лазнюк (сейчас раввин KJMC Портленд). Изначально это были поездки по Украине, а потом начались и зарубежные молитвенные туры. Каковы же цели молитвенных туров, какое их библейское основание и какие их плоды мы видим сегодня?

‍

Откуда взялась идея молитвенных туров 

‍

Изначально у нашего ребе Бориса Сауловича появилась идея ездить и молиться с верующими из разных городов, из наших общин. И когда во время одной ночной молитвы в нашем молитвенном доме мы размышляли и молились о том, как реализовать эту идею, наша молитва пошла в ключе противостояния вавилонской системе. Нам начали открываться различные места Писания об этом, такие как:

‍

«Выстройтесь в боевой порядок вокруг Вавилона; все, натягивающие лук, стреляйте в него, не жалейте стрел, ибо он согрешил против Господа» (Иеремия 50:14).

‍

«Против стен Вавилона поднимите знамя, усильте надзор, расставьте сторожей, приготовьте засады, ибо, как Господь помыслил, так и сделает, что изрёк на жителей Вавилона» (Иеремия 51:12).

‍

Во время этой молитвы мы пророчески выстраивались в боевой порядок, как бы натягивали лук. И мы обратили особое внимание на слова «Против стен Вавилона расставьте сторожей». В то время у нас в общине уже было много молитв в течение недели - дневные, вечерние, ночные. Но мы поняли, что чтобы усиливать это молитвенное движение, нам нужно поддерживать и ободрять верующих из разных городов, чтобы в других городах Украины поднимались «сторожа». Потому что «расставьте сторожей» - это призыв поднять молитвенную стражу. На этой же молитве у нас появилась идея арендовать автобус и соединяться с командами из разных общин и церквей. 

‍

Первые туры по Украине

‍

Наш первый молитвенный тур в Одессу в 2005 году так и назывался «Расставьте сторожей». Эти слова были написаны на нашем автобусе. Интересно, что именно после нашей незапланированной молитвы в центре Одессы там снесли памятник Ленину. И мы поняли, что нам важно не только молиться в каких-то залах, не только расставлять сторожей в помещениях, но и молиться на ключевых местах, которые нам покажет Господь. 

‍

Что это за ключевые места? Это жертвенники врага, которые он настроил там различными способами: через кровопролитие, преступления, мистические обряды и так далее. Как, например, тот памятник Ленину был жертвенником духу коммунизма. Уже позже к нам в общину приехала известная служитель Анна Мендес и более детально рассказала нам о духовной картографии, о памятниках, высотах, детализировала нашу концепцию и понимание того, как враг действует через такие жертвенники.

‍

Вначале мы ездили по Украине, по тем местам, где у нас были общины, поддерживали их молитвы за свои города и соединялись с верующими из разных церквей, потому что мы понимали, что власть, которая от Бога, она в первую очередь дана верующим, которые живут и служат в этих городах. Мы  ездили по разным регионам, даже в Крыму побывали. А в одном из туров по западной Украине в 2011 году мы совершили первое молитвенное восхождение на Говерлу и привязали там к стелле флаг с надписью «Иешуа».

‍

Цели и стратегия молитвенных туров

‍

Хотя наша стратегия со временем трансформировалась, так или иначе всё сводилось к единству Тела Мессии и ожидаемому пробуждению, а уже из этих целей вытекали все остальные. 

‍

Мы молимся в разных городах и странах на ключевых местах против духа антисемитизма и других основных территориальных духов и духовных твердынь.

‍

Мы молимся за единство Тела Мессии и против всего того, что мешает распространению его еврейской мессианской составляющей, молимся за начало новых мессианских общин.

‍

Когда мы соединяемся с верующими из поместных общин и церквей, в нашу молитву входит покаяние в антисемитизме и невинно пролитой крови, в первую очередь еврейской, на данной территории, и молитва за исцеление земли от пришедших через это проклятий.

‍

Также важной целью наших молитвенных туров является укрепление отношений и развитие новых с поместными церквями, миссиями, организациями - как христианскими, так и еврейскими.

‍

И как мы заметили, долгосрочные плоды были именно у тех туров, в которых мы соединялись с представителями поместных церквей и общин, то есть людьми, которые на этой земле имеют духовную власть и ответственность от Бога.

‍

Молитвенные туры и молитвенный туризм - кто может участвовать?

‍

Стоит отметить, что есть разница между молитвенными турами и молитвенным туризмом. Под молитвенными турами мы понимаем молитвенные поездки небольшой сплочённой команды проверенных служителей. Чаще всего это туры «разведывательного характера», когда мы едем на ещё неизвестную для нас территорию. И в этих турах мы можем соединяться также с проверенными служителями из других общин или церквей.

‍

И есть туры более широкого профиля, которые можно назвать «молитвенным туризмом». Такая практика очень популярна в Европе, где люди любят возить своих прихожан на молитвенные экскурсии, например, в Израиль. 

‍

Молитвенный тур отличается от такого молитвенного туризма тем, что молитвенный тур - это духовные действия, связанные с ходатайством, духовной войной, движением в различении духов и действии во власти. В такие туры мы не берём людей, которых мы не знаем или в духовной истории которых мы не уверены.

‍

И если человек хочет принять участие в молитвенном туре, прежде всего необходима рекомендация его руководителя, пастора, раввина. Этот человек обязательно должен быть членом конкретной Божьей общины, находиться под чьей-то духовной властью. Потому что Бог дал власть не просто каким-то отдельным людям, а именно поместной Божьей общине, части Тела Мессии. 

‍

Библейское обоснование молитвенных туров

‍

Какие же библейские основания молитвенных туров? В книге Бытие мы читаем следующую историю о том, как Господь дал обетования нашему праотцу Аврааму:

‍

«И сделаю потомство твоё как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твоё сочтено будет; встань, пройди по земле сей в долготу и в широту её, ибо Я тебе дам её [и потомству твоему навсегда]. И двинул Аврам шатёр, и пошёл, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу» (Бытие 13:16-18).

‍

Всевышний обещал Аврааму и его потомкам землю и сказал, что тот должен пройти эту землю в долготу её и в широту. Это как молитвенный тур Авраама с Господом по ещё чужой земле, которая будет принадлежать даже не ему, а его потомкам. И он должен был пройти её, верой утверждая, что эта земля будет принадлежать его наследникам. И там он строил жертвенники Господу.

‍

Поэтому если мы верим, что Господь хочет, чтобы на какой-то земле появлялись мессианские общины, где должны спасаться евреи, мы проводим там молитвенные туры. Мы молимся на тех местах, где есть жертвенники сатаны, чтобы они были разрушены, и чтобы там были восстановлены жертвенники Богу. То же самое было в истории Гедеона. Ему сначала нужно было срубить дерево и сжечь его, а потом сделать там жертвенник Богу (Судей 6). 

‍

В книге Второзаконие есть ещё одно ключевое место, которое мы применяем в молитвенных турах по Европе, целью которых является освоение новой земли:

‍

«Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы ваши» (Второзаконие 11:24).

‍

То же самое Господь повторил Иисусу Навину, когда тот входил в Землю Израиля (Нав. 1:3-4). У нас есть история, связанная с использованием именно этого места Писания. Как-то на ночной молитве в здании миссии Эммануил у нас  возникла идея пойти к дворцу «Украина», который находится в пределах одной станции метро от здания миссии. 

‍

Мы написали это место Писания на листочке бумаги, приклеили его к подошве и отправились к дворцу «Украина». Тогда нашей целью было просто расширение общины, чтобы у нас был новый зал. Мы провозглашали во время этой молитвенной проходки, что у нас там будут Шабаты и служения. 

‍

И спустя какое-то время именно во дворце «Украина» у нас прошёл фестиваль еврейской музыки и танца «Слушай, Израиль!» с Джонатаном Бернисом. И было так много людей, что даже не все могли попасть в зал. Очереди стояли на улице змейками. Для этих людей даже выставили экран на улице, чтобы они могли видеть, что происходит внутри. Конечно, была реклама этого мероприятия, но так или иначе община попала в это помещение и был аншлаг.

‍

Словакия, Польша, Германия - как всё началось

‍

Первый наш зарубежный молитвенный тур был в Польшу как следующий шаг после туров по Украине, где мы уже объездили многие места, даже Крым. К тому времени у нас уже были некоторые контакты с дружественными церквями в Польше, с которыми мы и договорились сделать такую совместную молитвенную акцию. И после этого молитвенного тура в 2006 или 2007 году образовалась мессианская община в Варшаве. Кроме того, были и некоторые другие, даже политические изменения в стране. 

‍

Благодаря нашим друзьям в Словакии мы начали ездить в эту страну для празднования еврейских праздников и провели там молитвенный тур. И также несколько раз с небольшой группой мы ездили в Германию на молитвы. Если можно так сказать, точкой входа в Германию для нас стал Кёльн, потому что там появились люди. Чаще всего так и происходит: Бог открывает двери через конкретных людей, которые открываются для сотрудничества с нами. Как же всё началось в Германии?

‍

Андрей Луговский: 

‍

Однажды у нас в офисе была очередная ночная молитва. И во время неё я ясно услышал слово «Германия». Без всяких комментариев. Мои первые ассоциации с Германией были из советских фильмов про войну: «Внимание, внимание! Говорит Германия». Я продолжил молитву и снова услышал это слово. И я понял, что это уже точно не мои мысли, а это Дух Святой что-то хочет мне донести. После молитвы и размышлений над этим я предложил ездить в молитвенные туры в Германию, что мы и начали делать, постепенно расширяя нашу географию. И где бы мы не ездили по Германии, Бог обращал наше внимание на Берлин. Именно с ним связано много совпадений и знамений.

‍

Влад Медведев:

‍

Когда весной 2016 года мы проводили молитвенный тур в Польшу, мы изначально планировали его только по Польше. Это был масштабный тур, который мы готовили месяцев пять - ездили неоднократно в Польшу, общались с разными служителями. Тогда в организации нам очень помогал покойный ребе Антон Антонович. Этот тур захватил разные части Польши: у нас были отдельные команды, которые ехали  с четырёх сторон и встретились в Варшаве. Всего в этом туре участвовало около 80 церквей. 

‍

И уже на последнем этапе подготовки этого тура у меня перед глазами всплыла атмосфера Берлина, к тому же начали случайно попадаться какие-то фильмы на эту тему. Тогда мы решили, что по окончании тура мы небольшой группой поедем в Берлин. И когда этот тур закончился в Варшаве большим совместным служением, мы группой из трёх человек отправились в  Берлин.

‍

И в конечном итоге мы увидели, как это всё сложилось в единую логичную картину. В Польше мы молились на более чем 100 местах еврейских трагедий, где реализовывалось «окончательное решение еврейского вопроса». А в Берлине мы поехали на озеро Ванзе, на берегу которого 20 января 1942 года на вилле Марлье собралась верхушка СС, 15 высокопоставленных чиновников, и приняли то самое «окончательное решение еврейского вопроса» - программу геноцида еврейского населения Европы, определив судьбу 11 миллионов евреев. 

‍

То есть Господь сам нас направил в это место, где принималось это демоническое решение и был заключён завет со смертью. Это одно из подтверждений того, что именно на Берлин нам нужно было обратить своё внимание. После этого мы начали целенаправленно изучать историю Берлина и планировать дальнейшие молитвенные туры в этот город. 

‍

Андрей Луговский:

‍

Вот ещё одно удивительное знамение. Когда мы в очередной раз приехали в Берлин, мы отправились молиться на телевизионную башню, поскольку мы обычно молимся на самых высоких точках города. Это был пасмурный и туманный день. Женщина, которая продавала билеты на эту обзорную башню, посмотрела на нас как на странных, потому что в такую погоду там ничего не было видно. Но в конце концов она сжалилась над нами и сделала нам скидку. 

‍

Оказавшись на башне, мы решили семь раз обойти смотровую площадку и затрубить в шофар, поскольку в такую погоду там никого, кроме нас, не было. И в тот момент, когда мы начали трубить в шофар, прямо на наших глазах под нами разошёлся туман, город стал виден и начало светить солнце. Для нас это было ещё одним подтверждением того, что Господь обращает наше внимание на Берлин и что в этом городе должны появляться новые мессианские общины. На то время там была только одна община Владимира Пикмана. А сегодня в Берлине уже есть наша молодая растущая община.

‍

Плоды молитвенных туров

‍

Если проанализировать географию общин нашего союза в Европе, можно сделать простой вывод: везде, куда мы ездили в молитвенные туры, начались общины, а куда мы не ездили, там они не начались, или максимум начались группы.

‍

Нашим основным акцентом до этого времени были Польша, затем Германия, Бельгия, Нидерланды и Швейцария. Также Андрей Вдов со своей командой регулярно ездили в Финляндию. Во время одной из таких поездок Брюссель родился наш нигун «Брюссель». И что интересно, во всех этих местах появились наши общины. 

‍

То есть наши молитвенные туры подготовили атмосферу для начала новых мессианских общин в Европе. Потому когда у нас стоит задача открыть новую общину там, где ещё наших общин нет, мы начинаем с молитвенных туров. Именно поэтому в марте этого года мы и отправились во Францию.

‍

Андрей Луговский, старейшина КЕМО Киев

Влад Медведев, организатор молитвенных туров КЕМО, молитвенник КЕМО Киев

‍

По материалам эфира Еврейской школы прославления КЕМО